Tên đăng nhập Mật khẩu


Ghi nhớ
Quên mật khẩu
Đăng ký thành viên




Nguồn gốc Hội dòng : Tháng 7 năm 1973, theo lời mời của Đức Tổng Giám Mục Phaolô Nguyễn Văn Bình, Mẹ Têrêsa Calcutta đã sai 7 thầy thuộc ngành nam Thừa Sai Bác Ái đến Sài Gòn để phục vụ và chăm sóc cho những người nghèo khổ tại đây. Biến cố 30/04/1975 xảy đến, các thầy đã phải lánh nạn và tản cư sang Hồng Kông. Vì tha thiết yêu mến Linh đạo của Mẹ Têrêsa, năm 1979 Đức Tổng Phaolô Bình đã cho phép hình thành và hoạt động nhóm nữ tu sống theo Linh đạo của Mẹ, mang tên Thừa Sai Bác Ái, phục vụ cho những người nghèo khổ bất hạnh, do Sr. Maria Phanxicô Xaviê Hà Thị Thanh Tịnh phụ trách.

Xem tiếp...

 



MISSIONARIES OF CHRIST’S CHARITY – MCC In 1979, the close-knit group of women was officially formed and recognized as a religious society with about 20 members. Archbishop Binh was present when he received the vows of two sisters who vowed to minister to the poorest of the poor according to the spirituality of Mother Teresa. These two sisters are Sister Mary Frances Ha Thi Thanh Tinh and Sister Edward Doan Thi Bach Hao. These two sisters were originally from the sisters of Nazareth, today they are known as Servants of Christ’s Priesthood. Archbishop Paul Binh had intended that when opportunity presented itself, he would have them join the Mother Teresa’s Missionaries of Charity. Archbishop Paul Binh wrote to Mother Teresa in Calcutta asking her to accept the 20 sisters into her society.

Xem tiếp...

 



Đây là một trong những người tình nguyện làm việc ở Los Angeles, cô sẽ cho biết phương cách mà cô đã giúp các thầy về sứ vụ của họ - và lúc đầu dường như cô thấy đó là một thế giới khác biệt, Nhưng cũng như cô Mary ở trên, cô Geraldine thấy rằng khi giúp đỡ người khác bạn có thể giúp đỡ chính bạn.

Xem tiếp...

 



Trong phần này một số những gười tình nguyện trên khắp thế giwois chia sẻ cảm nghiệm của họ về những gì họ cảm nhận khi phục vụ người nghèo và những gì họ có thể làm cho chính cộng đồng của họ.

Xem tiếp...

 



Linh đạo này được ghi trên tấm danh thiếp của Mẹ Têrêsa với năm dòng chữ thật ngắn gọn và xúc tích. Mẹ thường phân phát tấm danh thiếp này cho bất cứ ai mà Mẹ tiếp xúc, gặp gỡ để nói lên hướng đi, lối sống đơn giản của Mẹ mà Linh đạo ấy được tinh lọc từ những cảm nghiệm khi Mẹ làm việc cho “những người nghèo nhất trong những người nghèo” vì tình yêu Thiên Chúa.

Xem tiếp...

 



Hãy dành thời giờ suy nghĩ. Đó là nguồn sức mạnh. Hãy dành thì giờ để cầu nguyện Đó là sức mạnh toàn năng. Hãy dành thì giờ cất tiếng cười Đó là tiếng nhạc của tâm hồn. Hãy dành thì giờ chơi đùa Đó là bí mật để trẻ mãi không già. Hãy dành thì giờ để yêu và được yêu Đó là ưu tiên Thiên Chúa ban cho. Hãy dành thì giờ để cho đi Vì một ngày quá ngắn để ích kỷ. Hãy dành thì giờ đọc sách Đó là nguồn khôn ngoan. Hãy dành thì giờ để thân thiện Đó là đường dẫn tới hạnh phúc. Hãy dành thời giờ để làm việc Đó là giá của thành công Hãy dành thì giờ cho bác ái Đó là chìa khóa cửa Thiên Đàng.

Xem tiếp...

 



Căn bệnh hiểm nghèo nhất của Tây phương hiện nay không phải là bệnh cùi hay ho lao : nó là bệnh bị khước từ, bị ghét bỏ, và không được chăm sóc. Chúng ta có thể chữa bênh tật thể xác bằng y dược, nhưng chỉ có thể chữa bệnh cô đơn, chán chường, và tuyệt vọng bằng tình yêu. Nhiều người trên thế giới đang chết vì miếng bánh nhưng cũng có nhiều người đang chết vì thiếu chút tình yêu. Sự nghèo nàn của Tây phương là một loại nghèo nàn khác lạ,- nó không chỉ nghèo nàn vì cô đơn nhưng còn nghèo về tinh thần. Họ đói khát tình yêu cũng như đói khát Thiên Chúa.

Xem tiếp...

 



Thiên Chúa ở mọi nơi và trong mọi sự, và không có Ngài chúng ta không thể tồn tại. Tôi không bao giờ nghi ngờ sự hiện diện của Thiên Chúa dù chỉ một giây lát, nhưng tôi biết có nhiều người nghi ngờ. Nếu bạn không tin ở Thiên Chúa bạn có thể giúp đỡ người khác bằng những công việc bác ái, và kết quả của những công việc này là những ân huệ thặng dư đến trong linh hồn bạn. Rồi bạn sé từ từ mở lòng và muốn có niềm vui của tình yêu Thiên Chúa.

Xem tiếp...

 



VIDEO DANG CAP NHAT

Xem tiếp...

 



Lễ khấn ngày 22-08-2011

Xem tiếp...

 



MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ TƯ LIỆU CỦA DÒNG

Xem tiếp...

 



Đêm Diễn Nguyện Hành Trình 32 năm ngày 01/11/1991 Hội Dòng được sinh ra của Đức Cố Tổng Giám Mục PhaoLô Nguyễn Văn Bình tổng Giáo Phận Sài Gòn ban phép cho số chị em được sống đời Thánh Hiển theo Linh Đạo của Mẹ Têrêxa Calcutta . Hình ảnh trong đêm diễn nguyện

Xem tiếp...

 



Cùng vui với các cụ trong những dịp lễ tết, với những phần quà bé nhỏ nhưng gói trọn sự yêu thương và quan tâm của mọi người xung quanh. Các cụ giống như những người bà, người má của các soeurs. Chúng ta cùng sống chung và cùng chia sẻ vui buồn với nhau .

Xem tiếp...

 



Dòng sống theo LINH ĐẠO của Mẹ Á Thánh Teresa Calcutta

Xem tiếp...

 



NGÀY LẠI NGÀY cách đây bảy trăm năm mươi năm, Thánh Richard of Chichester đã viết một lời kinh mà ngày nay nhiều người còn nhớ và đọc. Một bản nhạc cũng đã được sáng tác dựa theo lời kinh này mà suốt bảy thế kỷ qua đã trở nên nổi tiếng, đó là bản “Ngày lại ngày” của nhạc sĩ Godspell. Sự hấp dẫn của lời cầu nguyện này phát xuất từ nhịp điệu nhẹ nhàng rất nhẹ nhàng của lời kinh, nhưng cũng hấp dẫn vì sự hiến dâng trọn vẹn cho Chúa Giêsu Kitô từ suy nghĩ “để biết Ngài ngày càng rõ ràng hơn”, tâm hồn “để yêu Ngài ngày càng thắm thiết hơn” và rồi đến hành động “để theo Ngài ngày càng sát cánh hơn”. Sự hiến dâng trọn vẹn cho Thiên Chúa này cũng là dấu hiệu của những lời nói và cuộc đời Mẹ Têrêsa. Hằng ngày Mẹ và các nữ tu của Mẹ hằng tìm kiếm để hiểu biết thâm sâu hơn về Đức Kitô, bởi vì họ theo Ngài trên đường phố để phục vụ những người đau khổ và sau đó họ lại trở về nhà. Họ nhận chìm lời cầu và công việc của họ trong tình yêu.

Xem tiếp...

 



XIN HÃY DÙNG CON NHƯ KHÍ CỤ BÌNH AN CỦA CHÚA Mẹ Têrêsa rất thích lời kinh này. Mẹ đã kết hợp lời nguyện này vào việc tận hiến hằng ngày của hội dòng Mẹ, dòng Thừa Sai Bác Ái, và Mẹ thường xin những người đang nghe Mẹ nói cùng đọc với Mẹ Lời kinh này. Lời kinh này được cho là do Thánh Phanxicô thành Assisi, và tất nhiên nó phản ánh rõ nét đời sống của ngài. Phanxicô sinh năm 1181 hoặc 1182 trong một gia đình thương gia buôn vải giàu có ở trung tâm nước Ý. Ở tuổi thanh thiếu niên, cậu rất thích những bữa tiệc linh đình, những trò ranh mãnh, và những cuộc giao tranh hiệp sĩ. Nhưng khi chàng vào tuổi hai mươi, một sự thay đơi đã đến và xâm chiếm tâm hồn chàng trai trẻ. Càng ngày chàng càng cảm thấy bị lôi cuốn mãnh liệt vào đời sống cầu nguyện, sám hối và yêu thương phục vụ cho những người nghèo khổ.

Xem tiếp...

 



MỘT ĐỜI DÂNG CHÚA “Cầu nguyện là làm việc, làm việc là cầu nguyện.”. Câu phương châm cổ xưa của Thánh Bênêdictô cũng là khẩu hiệu của Mẹ Têrêsa. Nổi tiếng khắp thế giới vì công việc yêu thương phục vụ giữa những người nghèo khổ, Mẹ Têrêsa luôn củng cố và hiến dâng những công việc mình làm bằng lời cầu nguyện liên lỉ mỗi ngày. Có lời cầu nguyện bằng lời: đó những lời cầu nguyện ưa thích nhất mà Mẹ thường đọc trong Thánh lễ, và với những người mộ đạo. Có lời cầu nguyện trong thinh lặng: đó là sự chiêm ngắm Thiên Chúa trong sự yên tĩnh của ngôi nhà nguyện mỗi buổi chiều hay trên những khuôn mặt của những người nghèo khổ mà Mẹ gặp ban ngày. Mẹ Têrêsa thường nói với mọi người rằng: cầu nguyện liên tục chính là điều làm nên sự khác biệt giữa những Thừa Sai Bác Ái và những người làm công tác xã hội. Mẹ nói về hội dòng của Mẹ: “Chúng tôi là những nhà chiêm niệm giữa lòng thế giới”.

Xem tiếp...

 



CUỘC SỐNG CỦA MẸ : ĐÔI NÉT PHÁC HOẠ VỀ TIỂU SỬ Sinh tại miền tây nam Châu Âu năm 1910, Agnes Gonxha Bojaxhiu (Mẹ Têrêsa) lớn lên và trở thành một y tá bé xíu giữa đám đông những kẻ thiếu ăn khốn khổ của những khu ổ chuột tại Calcutta. không bao lâu, công việc của Mẹ đã lớn lên và vượt qua biên giới toàn cầu, làm cho Mẹ trở nên một trong những người phụ nữ nổi tiếng nhất và được kính trọng nhất trên thế giới. Được trao nhiều giải thưởng, như giải thưởng Nobel Hoà Bình và giải thưởng Templeton vì Sự Tiến Bộ của Tôn Giáo, Mẹ đã được diện kiến các Đức Giáo hoàng, các vị tổng thống và các hoàng thân. Thế nhưng, Mẹ không bao giờ ngần ngại làm những công việc hèn hạ nhất, và một trong những đề tài hay được Mẹ nhắc đến đoa là cần phải học ở khiêm nhường. Ngày nay, có hơn 4.000 nam nữ tu sĩ khắp nơi trên thế giới thuộc dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ với 107 nhà đã được thành lập.

Xem tiếp...

 



CÔNG VIỆC CỦA MẸ : MỘT CUỘC ĐÀM THOẠI Trong cuộc phỏng vấn này, Mẹ Têrêsa đã thành thật nói về hội dòng mà Mẹ đã thành lập, về các công cộng của Mẹ đang lan rộng khắp nơi với “những người nghèo nhất trong những người nghèo”, và về niềm tin của Mẹ. Đó là nền tảng của những cuộc nói chuyện giữa Mẹ và Jose Luis Gonzaler-Balado diễn ra ở Tây Ban Nha giữa những năm 1976-1980.

Xem tiếp...

 



THÁNH, THÁNH, THIÊN CHÚA CHÍ THÁNH Người ta thường cho rằng Mẹ Têrêsa là một vị thánh. Trong một nghĩa nào đó, Mẹ không phải là thánh -Giáo hội chính thức phong tước hiệu đó một số người được tuyển chọn trong dân thánh sau khi đã nghiên cứu cẩn thận và đầy đủ, và cuộc sống của Mẹ Têrêsa chưa được xem xét tới. Trong một nghĩa khác, mặc dù, Mẹ rõ ràng là một vị thánh -như tất cả những người kitô giáo. Trong Tân Ước, các môn đệ của Chúa Giêsu cũng thường được gọi là các thánh. Tính chất thánh thiêng, hay sự thánh thiện, là đề tài bất biến của Mẹ Têrêsa (Holiness, or sanctity, is a constant theme of mother Teresa’s). Để nên thánh thiện là trở nên giống Thiên Chúa.

Xem tiếp...

 



HÃY CHIẾU SÁNG TRONG CON Mẹ Têrêsa rất thích lời kinh này của John Henry Newman, một nhà thần học người Anh thế kỷ XIX và cũng là một hồng y. Vào cuối Thánh Lễ mỗi ngày, các Thừa Sai Bác Ái thường đọc lời kinh này với nhau. Lạy Chúa Giêsu thương mến, xin hãy ban cho con toả lan hương thơm của Chúa đến những nơi nào chúng con đi tới. Xin hãy ngập tràn tâm hồn con bằng thần khí và sức sống Chúa. Xin hãy ngự trị và sở hữu toàn thân con để cuộc sống của con chỉ có thể toả chiếu sức sống Chúa. Xin hãy chiếu sáng trong con, và ở trong con, để bất cứ những ai chúng con đi tới tiếp xúc họ đều cảm nhận sự hiện diện của Chúa trong tâm hồn con. Xin Chúa cho họ nhìn thấy và nhận ra không phải là con nữa nhưng chỉ một mình Chúa thôi, lạy Chúa ! Xin ở lại trong con, để con bắt đầu chiếu toả như Chúa chiếu soi cho bao người khác. Chúa Giêsu ơi, ánh sáng ấy phải bắt nguồn từ chính Chúa; và không một ánh sáng nào là của con; ánh sáng là chính Chúa đang chiếu soi cho người khác qua con. Xi

Xem tiếp...

 



MẸ ĐƯỢC CHÚC PHÚC GIỮA CÁC NGƯỜI PHỤ NỮ Trong chương đầu tiên của tin Mừng Thánh Luca, chúng ta đã đọc thấy một câu chuyện thật đẹp về một thiên thần và một người thiếu nữ. Thiên thần Gabrien, theo thánh ý của Thiên Chúa, đã đến với một trinh nữ tên là Maria. “Đến bên thiếu nữ, ngài nói: ‘Mừng vui lên, hỡi đấng đầy ân sủng! Thiên Chúa ở cùng bà.’ “Khi thấy Maria bối rối, Gabrien liền nói: ‘Maria, xin đừng sợ, vì bà được nghĩa cùng Thiên Chúa. Này đây, bà sẽ thụ thai và sinh một Con Trai, và bà sẽ đặt tên cho con trẻ là Giêsu.’ “Nhưng Maria nói với thiên thần: ‘Việc đó xảy đến thế nào, vì tôi không biết đến người nam?’ Và thiên thần đáp lại: ‘Chúa Thánh Thần sẽ đến với bà, và uy quyền của Đấng Tối Cao sẽ bao phủ bà. Vì thế Đấng bà sinh ra sẽ được gọi là Đấng Thánh, là Con Thiên Chúa.’

Xem tiếp...

 



LỄ HY SINH ĐÁNG ĐƯỢC CHẤP NHẬN Hy sinh là trọng tâm của đức tin Công giáo. Dân Chúa trong thời Cựu Ước xưa đã dâng lễ súc vật để tẩy xóa tội lỗi của mình -chiên, dê, bò, và bồ câu. Chúa Giêsu đã dâng chính mình như một lễ hy sinh cuối cùng và toàn vẹn, để từ nay những hy lễ súc vật không còn tái diễn nữa.  Trong Thánh lễ, Chúa Giêsu nuôi dân Ngài bằng chính Thịt Máu Ngài để dân trở nên một với Ngài -để họ, như tấm bánh, được gọi là thân mình Chúa Kitô. Một khi người Công giáo hiểu được rằng họ là thân thể của Chúa Kitô trên mặt đất này, họ sẽ nghe tiếng Chúa Kitô kêu gọi họ hãy hy sinh bản thân, phó thác, và chịu đau khổ thay cho người khác. Như thân thể huyền nhiệm của Đức Kitô, họ sẽ làm những công việc của Ngài theo cách thức Ngài đã chỉ, là hy sinh trao hiến bản thân cho anh em mình.

Xem tiếp...

 



Trong số những người nghèo thì các em cô nhi là những người dễ bị xúc phạm nhất và không được người khác giúp đỡ. Không giống như những người nghèo khác là những người có thể tự mình tìm về nhà hoặc tìm những sự trợ giúp từ những tổ chức từ thiện xã hội, các em cô nhi thì quá bé nhỏ và ngây thơ trước những sự đời. Trẻ em sinh ra là để yêu thương và được yêu thương. Các em hoàn toàn lệ thuộc vào cha mẹ hoặc những người chịu trách nhiệm chăm sóc, nuôi dưỡng và giáo dục các em. Chúa Giêsu cho rằng trẻ em rất quan trọng, đến nỗi Ngài đã trở nên như trẻ em, hoàn toàn lệ thuộc vào cha mẹ trần gian để được chăm sóc và bảo vệ. Trong suốt công cuộc rao giảng, Chúa Giêsu thường ẵm bế trẻ em và nói với những thính giả phải trở nên trẻ nhỏ để được vào Nước Trời. Ngài cũng cảnh cáo chúng ta đừng gây thiệt hại cho những trẻ nhỏ hoặc làm cớ cho các em vấp ngã, vì thiên thần bản mệnh của các em hằng chầu trực trước Thánh Nhan Thiên Chúa ở trên trời. Thật không may, không phải tất cả trẻ em đều được sinh ra trong những gia đình tử tế và tốt lành. Vì hoàn cảnh khó khăn, vượt ngoài khả năng của cha mẹ, thỉnh thoảng có những trẻ em bị lợi dụng và bị bỏ rơi.

Xem tiếp...

 



Mẹ Têrêsa Calcutta sinh ngày 26.08.1910, tại Skopje nước Albanie. Tên thánh Rửa tội và tên gọi là Agnes Gonxha Bojaxhiu. -1928 : Mẹ vào dòng Đức Mẹ Loretto ở Ái Nhỉ Lan và vào nhà tập ở Darjeeling, Ấn Độ. -1929 – 1948 : Mẹ làm giáo viên dạy địa lý và lịch sử ở trường trung học St. Mary tại Calcutta trong nhiều năm, làm hiệu trưởng của trường. -1948 : Mẹ được phép của Toà thánh để sống ngoài tu viện và phục vụ những người nghèo nhất trong những người nghèo trên các đường phố của Calcutta. -1950 : Dòng các soeurs Thừa Sai Bác Ái được Hội Thánh Công giáo công nhận, thành lập tại Calcutta. -1965 : Dòng Thừa Sai Bác Ái trở thành dòng thuộc Quyền Giáo hoàng tại Roma. Nhà đầu tiên được mở ngoài Ấn Độ là ở Coconote, nước Venezuela. -1979 : Mẹ Têrêsa lãnh giải thưởng Nobel Hoà bình. -1980 : Từ năm nay, nhiều nhà được mở cho các bệnh nhân cai nghiện, bệnh nhân HIV/AIDS, các cô gái lỡ lầm và những người phụ nữ bị hành hung trên khắp thế giới. Vận động chống lại việc phá thai bằng cách khuyến khích nhận con nuôi; xây dựng cô nhi viện và các nhà đón tiếp những người neo đơn, bị bỏ rơi.

Xem tiếp...

 



Vâng theo lời Chúa phán, “Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều, cho đầy mặt đất và hãy thống trị mặt đất,” con người được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa đã gia tăng ngày một thêm đông, và loài người cư ngụ trên mặt đất đã thống trị và làm bá chủ khắp mặt đất cùng mọi loài trong đó. Mặc dù dân số thế giới đã lên đến hàng tỷ người và còn tiếp tục tăng nữa, nhưng trái đất vẫn còn có thể sản xuất đủ thức ăn và có đủ những nguồn tài nguyên bảo đảm cho sự tồn tại của cả loài người. Nhưng chính những người cầm đầu thiếu khả năng đã làm phân tán nguồn tài nguyên to lớn của thế giới và làm cho vô số người nghèo phải sống trong tình trạng thiếu ăn, đặc biệt là những người nghèo tại các nước chậm phát triển. Đây là một sự không may mắn.

Xem tiếp...

 



Trong công việc làm cho những người nghèo nhất trong những người nghèo, Mẹ Teresa thường tiếp xúc rất nhiều người muốn giúp đỡ cũng như những người cần được giúp đỡ. Để có thể gặp gỡ hoặc giữ các mối liên hệ, nhiều người thường in cho mình những tấm danh thiếp và thường mang chúng theo người để có thể sử dụng mỗi khi cần. Một lần kia, một thương nhân hỏi xin Mẹ Teresa tấm danh thiếp. Nhưng Mẹ chưa bao giờ làm một tấm danh thiếp nào, vì thế Mẹ liền nghĩ ra và cho in những tấm danh thiếp để cho những người mà Mẹ cần liên hệ. Bình thường, những tấm danh thiếp thường có những thông tin như: tên, chức vụ, địa chỉ, số điện thoại, và địa chỉ email. Tấm danh thiếp của Mẹ Teresa chỉ có duy nhất những hàng chữ rất hiếm có như sau :

Xem tiếp...

 



MINISTERING TO THE POOREST OF THE POOR IN SAIGON VIETNAM ACCORDING TO THE SPIRITUALITY OF MOTHER TERESA TOUCHING BODY and SOUL MINISTERING TO THE POOREST OF THE POOR IN SAIGON VIETNAM ACCORDING TO THE SPIRITUALITY OF MOTHER TERESA TOUCHING BODY AND SOUL A DISSERTATION Submitted to the Graduate Theological Foundation In Partial Fulfillment of the Requirements For the Degree of Doctor of Ministry by Rev. Hanh Van Pham Diocese of Corpus Christi, Texas Indiana 2007 Copyright © 2008 by Hanh Van Pham ALL RIGHTS RESERVED No part of this publication may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanic, including photocopying, recording, or any information storage or retrieval system, without prior permission in writing from the author.

Xem tiếp...

 



MỤC VỤ CHO NHỮNG NGƯỜI NGHÈO NHẤT TRONG NHỮNG NGƯỜI NGHÈO TẠI SÀI GÒN, VIỆT NAM THEO LINH ĐẠO CỦA MẸ TERESA CALCUTTA CHẠM ĐẾN THỂ XÁC và TÂM LINH LUẬN ÁN đệ trình tại Trường Graduate Theological Foundation để hoàn tất thủ tục nhận văn bằng Tiến sĩ Mục Vụ Do Linh mục Phạm Văn Hanh Giáo phận Corpus Christi, Texas Indiana 2007 Copyright © 2008 by Hanh Van Pham THUỘC BẢN QUYỀN Không ai được phép in lại hoặc copy phần nào bằng mọi cách ngoại trừ được phép của tác giả. Muốn in ấn, xin liên hệ địa chỉ dưới đây : Rev. Hanh Van Pham St. Philip Apostle Church 3513 Cimarron Blvd. Corpus Christi, Texas 78414 hoặc email Frhanh@stx.rr.com Sinh viên được toàn quyền giữ bản thảo luận án này. Cố vấn : Đức Ông Leonard Pivonka, Tiến sĩ Giáo luật /span>Quản hạt Giáo hạt Alice Cha sở Giáo xứ Thánh Elizabeth Hungary 603 Fifth Street Alice, Texas 78333 – 1009 Sửa bản thảo : Ông Leo Mason Giáo dân LỜI ĐỀ TẶN

Xem tiếp...

 



Sau khi đã dùng hầu hết cả cuộc đời để lao động và làm việc vất vả hầu nuôi sống và trợ cấp cho gia đình, những người già cả chẳng đòi hỏi điều gì nhiều ngoài việc có con cái ở bên để chăm sóc và phụng dưỡng trong tuổi già. Mỗi ngày một già yếu vì gánh nặng tuổi tác, người già thường ở trong tình trạng dễ bị tổn thương nhất trong cuộc đời. Điều họ cần là có con cháu ở gần bên để được yên tâm rằng họ sẽ được chăm sóc và con cháu sẽ mang lại niềm vui trong tuổi già của mình. Nhận thức được tình trạng không được bảo vệ của những người lớn tuổi, hầu hết các nền văn hoá đều đưa ra những điều lệ, phép tắc nhằm tỏ lòng kính trọng và yêu thương đối với người lớn tuổi, già lão. Các nước phương Đông thường nổi tiếng về sự kính trọng và lòng khâm phục đối với người lớn tuổi, đặc biệt là đối với bậc ông bà, cha mẹ.

Xem tiếp...

 



Việt Nam là một đất nước cổ truyền với hàng ngàn năm văn hiến và truyền thống. Một trong những truyền thống đã được gìn giữ qua nhiều thế kỷ là sự gắn bó mật thiết trong gia đình. Không giống Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ, thanh thiếu niên bắt đầu 18 tuổi thì được coi như đã là người trưởng thành và có thể thoát ly khỏi sự đầm ấm của gia đình để học tại các trường đại học hoặc đi làm xa nhà; ở Việt Nam, thanh thiếu niên đã trưởng thành vẫn không thể ra ở riêng nếu không được phép của bố mẹ. Thậm chí, ngay cả sau khi đã lập gia đình, hai vợ chồng cũng phải ở nhà cha mẹ cho đến khi cha mẹ cho phép ra ở riêng. Truyền thống tốt đẹp này chỉ có hiệu lực khi gia đình tương đối khá giả và công việc ổn định. Nhưng, nếu kinh tế của gia đình eo hẹp thì truyền thống này phụ thuộc vào kế sinh nhai và sự sống còn của gia đình. Cái nghèo thường có khuynh hướng làm giảm thiểu những truyền thống quí báu nhất, bất kể truyền thống này đã có từ lâu đời hay linh thiêng như thế nào. Những thanh thiếu nữ của các gia đình nghèo thường phải sớm lìa xa sự ấm áp của gia đình với hy vọng tìm được việc làm ổn định ở các thành phố lớn và sau đó là gửi những món tiền kiếm được về quê để giúp đỡ cha mẹ.

Xem tiếp...

 



Thế kỷ hai mốt đã được đánh dấu với nhiều tiến bộ trong lĩnh vực khoa học kỹ thuật và trong lãnh vực y khoa. Điều này thể hiện rất rõ nét tại các nước phương Tây. Máy vi tính lúc ban đầu từng có kích cỡ to bằng cả ngôi nhà, bây giờ đã được thu nhỏ lại bằng chiếc cặp táp của học sinh. Về vấn đề điện thoại cũng vậy. Những chiếc điện thoại cầm tay có hình ảnh đã trở thành cái phải có đối với tất cả mọi người thuộc mọi lứa tuổi. Nói cách khác, chúng ta có thể tìm được những giải pháp cho hầu hết những vấn đề về kỹ thuật, và chúng ta cũng tìm được những phương thuốc để chữa trị cho hầu hết các loại bệnh tật, ngoại trừ sự lây nhiễm của căn bệnh HIV và AIDS. Cách đây mới một vài thập niên, bệnh HIV/AIDS đã xuất hiện ở Phi Châu. Đó là một loại virus tương đối mới nhưng rất đáng sợ và gây chết người. Bệnh HIV/AIDS gây tổn thương và phá hoại cuộc sống của rất nhiều người trên khắp thế giới, đặc biệt là giữa những người nghèo tại các nước chậm phát triển. Mặc dù những thông tin và kiến thức về sự lây lan của căn bệnh HIV/AIDS thì đầy dẫy, nhưng rất ít người nghèo có cơ hội tiếp cận với những thông tin hữu ích này.

Xem tiếp...

 



Vietnam is an ancient country with thousand of years of culture and tradition. One of many traditions which have been safeguarded for centuries is the close ties within families. Unlike in the United States of America where the children reach eighteen years of age and are considered as adults and can leave the comfort of their homes to attend college or work away from home, in Vietnam, grown children cannot leave their homes unless permission is granted by parents. Even after being married, the son and his wife must remain in his parents’ home until the parents give them permission to move out. This tradition holds true only if families are well to do and employment is readily available. On the other hand, if a family is poor then tradition plays second fiddle to survival and livelihood. Poverty has a tendency of stripping away tradition no matter how old or how sacred. Teenagers of poor families are forced to leave the comfort of their homes hoping to find employment in the big city and sending the needed money home to help their parents. Having never ventured outside of their own hometown and village, the teenagers did not know much about the ways of the world. Thus, they are easy preys to the predators in the big city laying traps and waiting for unsuspecting victims. These underworld predators turn these innocent and unsuspecting children into drug dealers and prostitutes. It only takes one mistake and the life of a teenager is ruined. It is especially true for teenage girls who are sexually abused and are pregnant. They are too ashamed to go back home, knowing their family would either reject them or even worst disown them. They are forced to face the difficulties of life on their own. This chapter will touch on the children being used as drug dealers and prostitutes which lead to teenage pregnancy and outbreak of abortions in Saigon, the response of Mother Teresa concerning teenage pregnancy and abortion, the works of the Missionaries of Christ’s Charity among

Xem tiếp...

 



Ngày 30/4/1975 đã đánh dấu sự kết thúc cuộc chiến tranh kéo dài 20 năm giữa Cộng sản miền Bắc và nền Dân chủ tại miền Nam Việt Nam. Thật không may, chiến thắng của Đảng Cộng sản miền Bắc đã dẫn lối cho một cuộc di cư ồ ạt của cư dân ở miền Nam Việt Nam. Rất nhiều người miền Nam đã liều mình bỏ chạy ra khỏi nước bằng đường biển. Có thể ước lượng rằng cuộc tản cư này đã làm cho hàng trăm ngàn người phải thiệt mạng giữa biển khơi. Thực vậy, đây là một tấm thảm kịch to lớn như trong Kinh Thánh. Tuy nhiên, sự chấm dứt chiến tranh tại đây cũng là một sự may mắn cho toàn đất nước. Đó là điều may mắn bởi vì anh em trong cùng một gia đình, những người đã bị chia cách khi Việt Nam bị tách ra hai miền Nam - Bắc sau biến cố năm 1954, không còn chém giết và tiêu diệt lẫn nhau ngoài chiến trường. Điều đó cũng không có nghĩa là cuộc sống trở nên dễ thở và thoải mái hơn. Thực vậy, cuộc sống của người dân sau chiến tranh rất khắc nghiệt và thường khi nhẫn tâm. Nhưng nhiều người đã vui lòng đồng ý rằng họ thích hoà bình hơn sự nghèo đói. Sống trong thanh bình tạm thời sinh ra nhiều thử thách khác nhau. Việt Nam đã trải qua một cuộc bùng nổ dân số mà chính quyền đã không được chuẩn bị cho những gì sắp xảy tới. Nhà nước Việt Nam đã dùng hết nỗ lực của mình làm những điều tốt nhất để đối phó và đáp ứng những nhu cầu của người dân, nhưng đã vô hiệu.

Xem tiếp...

 



Sứ mạng của Mẹ Teresa giữa những người nghèo chắc chắn đã bắt đầu bén rễ ở Calcutta. Có một số Đức Giám mục ở các giáo phận lân cận được tận mắt mục kích những công việc bác ái của Mẹ, đã viết thư xin Mẹ thiết lập thêm những nhà mới trong giáo phận của các ngài. Điều này đã thực sự xảy ra không chỉ ở tại Calcutta mà còn ở rất nhiều nước trên thế giới. Quốc gia đầu tiên mà Mẹ Teresa mạo hiểm ra khỏi thành phố Calcutta là đất nước Venezuela. Sau đó, Mẹ rất đỗi ngạc nhiên là Đức Thánh Cha đã mời Mẹ mở một nhà ở Rôma. Lời mời này đã phấn khích Mẹ Teresa hơn hết. Dần dần, các Thừa Sai Bác Ái đã được mời đến lập nhà ở Úc Châu. Thậm chí, Mẹ Teresa đã gửi các nữ tu của Mẹ đến tận các nước vùng Trung Đông và Châu Á, như: Trung Quốc và Việt Nam. Chương ngắn gọn này sẽ tập trung trên lời mời Mẹ Teresa đến Việt Nam, việc các Thừa Sai Bác Ái đã đến đất nước này, đã rời khỏi Việt Nam vào năm 1975, và việc trở lại của các Thừa Sai Bác Ái.

Xem tiếp...

 



Sau khi gặp gỡ Mẹ Teresa, đã mục kích cách cư xử thánh thiện của Mẹ, và nhất là được làm việc với Mẹ và các nữ tu của Mẹ, cho dù với thời gian ngắn ngủi, giờ đây hai mươi nữ tu Việt Nam đã can đảm và hãnh diện mang trên mình một danh hiệu mới - danh hiệu đã được Đức Cha Nicolas Huỳnh Văn Nghi và chính Mẹ Teresa trao tặng - đó là Hội dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô. Họ theo sát Linh đạo của Mẹ Teresa trong đời sống cầu nguyện, như tham dự Thánh Lễ hằng ngày, sống thinh lặng trong việc thờ lạy Chúa Giêsu trong phép Thánh Thể, cùng nhau ngợi khen Thiên Chúa và cùng nhau cầu nguyện hằng ngày. Với phép lành của Mẹ Teresa và của Đức Tổng Giám Mục Phaolô Bình, họ bắt đầu sứ vụ chăm sóc và giúp đỡ những con người bất hạnh nhất trong những người nghèo khổ. Giống như Mẹ Teresa và Hội dòng Thừa Sai Bác Ái của Mẹ, Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô mới được thành lập cũng đã gặt hái được rất nhiều thành công về nhiều mặt khác nhau, từ việc gia tăng ơn gọi cho đến việc có thêm các thí điểm truyền giáo.

Xem tiếp...

 



Đã từ lâu, nhiều người khắp nơi trên thế giới đã cảm thấy cảm hứng muốn tham gia vào công việc giúp người nghèo của Mẹ Teresa và Hội dòng Thừa sai Bác Ái của Mẹ. Với qui mô nhỏ hơn, công việc của các nữ tu Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô đã mang lại nguồn cảm hứng cho nhiều người giáo dân. Rất nhiều người đã tình nguyện phục vụ vô vị lợi cho những người nghèo mà vẫn trung thành với công việc bổn phận trong ơn gọi riêng của mỗi người. Sự hợp tác của những cộng tác viên đã làm cho Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô phát triển nhiều trong việc thực thi sứ mạng phục vụ và chăm sóc người nghèo. Chương ngắn này sẽ trình thuật việc hình thành mạng lưới những cộng tác viên của Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô nhằm hỗ trợ các soeurs, qua việc cầu nguyện, qua những chia sẻ vật chất cũng như việc thăm viếng những công việc của Dòng.

Xem tiếp...

 



Over the years, men and women all over the world have felt inspired to join Mother Teresa and her sisters of the Missionaries of Charity in their amazing works of charity among the poorest of the poor. On a smaller scale, the works of the Missionaries of Christ’s Charity among the poorest of the poor in Saigon, Vietnam have yielded the same inspiration among the laity. Many people have voluntarily offered wholehearted free service to the poorest of the poor while remaining faithful to their vocation in life. The cooperation of the co-workers enables the Missionaries of Christ’s Charity to flourish in their works of charity among the poorest of the poor. This short chapter will expound on the forming of the network of co-workers of the Missionaries of Christ’s Charity to support the sisters through our talent with prayer, our treasure with financial support, and our time by visiting the missions.

Xem tiếp...

 



Having met Mother Teresa in person, witnessed her saintly manner and briefly worked with her and the Missionaries of Charity, the 20 Vietnamese sisters bravely and proudly bore the new name given to them by Mother Teresa and Bishop Nicolas Huynh Van Nghi as Missionaries of Christ’s Charity. They closely followed the spirituality of Mother Teresa in their prayer life such as attending the daily Eucharist, spending quiet time in adoration of the Blessed Sacrament and joining other sisters in their community praising God in their daily prayer. With the blessings given by Mother Teresa and Archbishop Paul Binh, they went about ministering to the poorest of the poor. Like Mother Teresa and her Missionaries of Charity, the newly formed Missionaries of Christ’s Charity enjoyed success in the so many different ways from the increasing in number of vocations to the increasing number of missions. Responding to the invitations extended by bishops of the neighboring dioceses, they expanded their missions throughout South Vietnam. In 2006, Mother Nirmala who succeeded Mother Teresa as superior general of the Missionaries of Charity in Calcutta came to Vietnam with the intention of incorporating the Missionaries of Christ’s Charity into one family with the Missionaries of Charity. Having personally witnessed the growth of the Missionaries of Christ’s Charity, Mother Nirmala had a change of heart. Along with Cardinal John Baptist Pham Minh Man, they filed a petition in Rome to recognize the Missionaries of Christ’s Charity as a congregation of the Holy Roman Catholic Church with Sister Mary Frances Ha Thi Thanh Tinh as superior general of the Missionaries of Christ’s Charity.

Xem tiếp...

0000-00-00

 



The Twenty First Century is marked with so many advancements in technology and medicine. This is especially true in the West. Computers which used to be the size of a house are now condensed into a size of a small briefcase. The same can be said about the telephone. Cellular phones have become a must have for people of all ages. In other words, we can find solutions to most technical problems and find cures for almost every known disease except for HIV infections and AIDS. Not more than a few decades ago HIV/AIDS announced its presence in Africa. It is a relatively new virus yet very deadly. HIV/AIDS has inflicted and destroyed numerous lives all over the world especially among the poorest of the poor in developing countries. Although information and knowledge about the spread of HIV/AIDS are plentiful, very few poor people have access to them. Furthermore, the government in developing countries such as Vietnam views the needed information on HIV/AIDS as pornography and bans them altogether. Thus, the unsuspecting infected HIV/AIDS poor unknowingly and innocently spread this deadly virus to their loved ones. This chapter will examine the condition of HIV/AIDS in Vietnam particularly in Saigon, look at Cardinal John Baptist Pham Minh Man’s plan to deal with HIV/AIDS in Saigon, study the works of Mother Teresa concerning HIV/AIDS victims, observe the works of the sisters of Missionaries of Christ’s Charity among the HIV/AIDS victims at Nhan Ai HIV/AIDS center, and reflect on the sentiments of HIV/AIDS victims whose lives were touched by the hands of the loving sisters of the Missionaries of Christ’s Charity.

Xem tiếp...

 



4.1 INTRODUCTION In her ministry to the poorest of the poor, Mother Teresa came across many people who wanted to help and those who needed help. To get in touch or remain in contact, people would usually print business cards and have them available upon request. On one occasion a business man asked Mother Teresa for her business card. She had never had a business card printed, so she proceeded to print and carry business cards to give to those with whom she came in contact. Ordinarily, business cards contain information such as name, address, phone number and email address. Mother Teresa’s business card was unique and most unusual. It contained the following five lines:

Xem tiếp...

 



Khi còn bé, phần lớn trẻ em thường mơ ước sau này lớn lên sẽ trở thành nổi tiếng, được giàu có, hay sẽ là người cứu cả thế giới. Ước mơ duy nhất của Mẹ Teresa là được làm việc giữa những người nghèo, bởi vì khi Mẹ mới chào đời, Mẹ rất yếu ớt và thường đau ốm luôn. Ở tuổi niên thiếu, mục đích sống của Mẹ đã rất khác với những đứa trẻ khác. Được sinh ra trong một gia đình công giáo đạo đức, Mẹ Teresa đã từng nóng lòng khao khát được tận hiến cho Thiên Chúa trong đời sống tu trì. Chương này gợi nhớ lại thời thơ ấu của Mẹ Teresa, sự giáo dục Mẹ được thụ hưởng, sự nhận thức rõ ràng và lời mời gọi trở thành nữ tu Dòng Đức Bà Loretto, và cảm hứng được sống và làm việc giữa những người nghèo nhất trong những người nghèo. Ngay cả sau khi đã tận hiến cuộc đời để làm nữ tu và nhà giáo, Mẹ vẫn để lòng mình rộng mở trước lời mời gọi của Thiên Chúa.

Xem tiếp...

 



LỄ MÌNH MÁU THÁNH CHÚA, ĐỨC THÁNH CHA FRANCIS mời gọi toàn thể kitô hữu trên thế giới tham dự chầu Thánh Thể với ngài cùng một thời điểm, vào lúc 5 giờ chiều Rôma, Việt Nam lúc 22 gio đêm

Xem tiếp...

 



ngày 22-O8-2011 Lễ Mẹ Maria Trinh Nữ Vương, bốn mạng của Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa KiTô . Đức Hồng Y Gioan BaoTixita và 36 Linh mục đồng tế. Chú tế và nhận lời khấn cho 9 chị em Tiên Khấn và 2 chị Khấn Trọn đời . Đức Hồng Y đã nhắn nhủ các chị em tinh khấn sống hiệp nhất yêu thương trong cộng đoàn và thực thi những lời giao ước cách tích cực với danh hiệu Thừa Sai. Các chị em hãy ra đi và đến những nơi Chúa gửi chị em đến hãy cho đi những gì chị em đã nhận nhưng không.

Xem tiếp...

 



Ngày 31/5/2013 lễ Đức Mẹ Đi Viếng, tại Nhà Mẹ 101/57 Ấp 4, xã Đông Thạnh, Huyện Hóc Môn, Sài Gòn, có 13 em nhân tu phục , năm tập 2013 - 2015

Xem tiếp...

 



Ngày 06/5/2013 Thánh lễ đồng tế tạ ơn Chúa và làm phép Mái ẤM TÌNH THƯƠNG.

Xem tiếp...

 



Trong niềm vui và tâm tình tạ ơn Thiên Chúa vì hồng ân Năm Thánh của Giáo hội Việt Nam, kỷ niệm 350 dân Việt Nam đón nhận Tin Mừng, 50 năm thành lập Hàng Giáo phẩm Việt Nam, Chị em Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô chúng con xin chia sẻ niềm vui cùng Quý Đức cha, Quý cha, và mọi thành phần dân Chúa.Trong niềm vui sướng và biết ơn Ngày 26/08/2010 vừa qua, kỷ niệm 100 năm sinh nhật Mẹ Á thánh Têrêsa Calcutta, Quý Soeur Bề trên của Hội dòng đã tổ chức Thánh lễ Tạ ơn và khấn dòng cho 20 chị em tuyên khấn trong Hội dòng : 11 chị tuyên khấn trọn đời và 9 chị tuyên khấn lần đầu.

Xem tiếp...

 



THÁNH LỄ TẠ ƠN và NGHI THỨC KHẤN DÒNG THỪA SAI BÁC ÁI CHÚA KI-TÔ Missionaries of Christ’s Charity Ngày 19/08/2013

Xem tiếp...

 



Nhờ Hồng Ân Thiên Chúa, Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô có thánh lễ thánh hiến cho các chị em vào ngày 28/8/2012 Có 5 chị khấn trọn đời và 13 chị tiên khấn. Xin cảm tạ Chúa!

Xem tiếp...

 



Từ năm 2009 Cộng đoàn Maria Trinh Nữ Vương trở thành Nhà Mẹ Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Ki-tô , ngụ tại Xã Đông Thạnh, số 101/57 Tổ 11, Ấp 4, Huyện Hóc Môn, thuộc Giáo phận Sài Gòn. Nhờ tình thương của Chúa, cộng đoàn đang hiện diện và hoạt động với 50 chị khấn và 25 em dự tu. Tập Viện gồm 37 em tập sinh: 24 em năm nhất và 13 em năm thứ hai.

Xem tiếp...

 



Căn nhà chỉ hơn 50 m2 trong một ngõ hẻm số nhà 289/23/243 đường Huỳnh Văn Bánh, phường 13, quận Phú Nhuận. Ngày 01/11/1979, căn nhà đó là cái nôi của 5 chị em đầu tiên sống âm thầm Linh đạo của Mẹ Têrêsa thành Calcutta.

Xem tiếp...

 



Cuối tháng 9/1998, với lời mời của Cha Phaolô Nguyễn Văn Khi-Chánh xứ Giáo xứ Tân Thông, 3 chị em Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô đã lên đường phục vụ các cụ già neo đơn bị bỏ rơi tại Nhà Tình Thương thuộc Giáo xứ Tân Thông, số 16 Đường 38 Ấp Tân Tiến, Xã Tân Thông Hội, Huyện Củ Chi, Tp.HCM, thuộc Giáo phận Phú Cường.

Xem tiếp...

 



Được khởi sự ngày 03/12/1997 với lời kêu gọi của Đức Cha Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn-Giám mục Phó Giáo phận Mỹ Tho- hiện là Đức Hồng Y Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Tp.Hồ Chí Minh. Cộng đoàn hiện diện phục vụ tại Họ lẻ Thánh Tâm, Ấp Cà Dăm, Xã Tân Công Sính, Huyện Tam Nông, Tỉnh Đồng Tháp- thuộc Giáo phận Mỹ Tho, vì thiếu sự hiện diện của linh mục, tu sĩ.

Xem tiếp...

 



Được phép Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn Tổng Giáo Phận Sài Gòn và được sự đồng ý của Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt. Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô đã đáp lại lời mời của Cha Giu-se Mai Xuân Lâm- chánh xứ Giáo xứ Khoan Vỹ, kiêm bốn giáo xứ Vũ Điện, Nam Xá, Cao Đường và Đồng Yên, Tổng Giáo phận Hà Nội - ngày 01/04/2009, hai chị em Thừa Sai Bác Ái Chúa Ki tô đã lên đường thi hành sứ mạng phục vụ tại Giáo xứ Đồng Yên, ở xóm 3, xã Hồng Lý, huyện Lý Nhân, tỉnh Hà Nam, thuộc Tổng Giáo phận Hà Nội.

Xem tiếp...

 



Năm 2005, Đức Cha Jean Bonfils đã đến tuổi nghỉ hưu, ngài đã về lại vùng đất thân thương của Đức Mẹ Lộ Đức để tiếp tục làm công tác tông đồ cho khách hành hương. Thế là Giáo phận Nice lại vui đón một vị giám mục mới - Đức Cha Louis Sankale.

Xem tiếp...

 



Đầu năm 2002, Đức Cha Jean Bonfils, giám mục Giáo phận Nice nước Pháp đã gửi thư cho Soeur Bề trên Tổng quyền, mời các chị em Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô đến Giáo phận của ngài để hiện diện và phục cụ. Nơi làm việc là một trang trại nằm dưới chân núi của ngôi làng Sospel, thuộc thành phố Nice ở miền Nam nước Pháp. Các chị em cộng tác trong việc tiếp đón các thanh niên nghiện rượu, xì ke, bụi đời và giúp họ tái hòa nhập với gia đình, xã hội sau thời gian cai nghiện, học tập tại các trại cải huấn.

Xem tiếp...

 



Cha Joseph Phạm Hanh- Chánh xứ Thánh Philiphê Tông Đồ, thuộc Giáo phận Corpus Christi, Texas USA, ngài đã viết thư mời Hội Dòng đến cộng tác với ngài để phục vụ người nghèo- Hội Dòng được sự đồng ý của Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn Tổng Giám Mục, tổng giáo phận Sài Gòn và sự chấp thuận của Đức Cha Edmond Carmody, Giám mục Giáo phận Corpus Christi thuộc tiểu bang Texas.

Xem tiếp...

 



Các chị em Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô luôn trăn trở trước nạn phá thai trên cả thế giới, cách riêng tại Việt Nam. Thai nhi bị nạo bỏ không chỉ trong bệnh viện mà cả từ những nơi tư nhân hoặc tự mua thuốc uống để trục thai bằng nhiều cách. Thật là nguy hiểm cho người mẹ không chỉ vi phạm đạo đức con người là đang tâm loại bỏ chính đứa con của mình khi mà đứa trẻ hoàn toàn vô tội, người mẹ càng bị lún sâu vào tội lỗi hơn. Nhiều trường hợp người mẹ bị nhiễm trùng nặng, hoặc ảnh hưởng sức khỏe người mẹ và còn để lại căn bệnh thể xác, bệnh tâm lý suốt đời cũng như nguy cơ vô sanh sau này v.v... Cuối năm 1995, Hội Dòng đã mở Mái Ấm Tình Mẹ đầu tiên tại 94/1 Phan Văn Trị, Phường 10 Quận Gò Vấp thuộc giáo xứ Đức Tin. Trong những năm đầu vì chưa có sự chấp thuận của chính quyền nên có nhiều khó khăn…Nhưng sau khi chính quyền thấy Mái Ấm đã giúp nhiều ca thoát những nguy hiểm, cũng như giúp nhiều cô gái cơ nhỡ hội nhập vào cuộc sống xã hội. Từ năm 1995 – 2012 Mái Ấm đã đón nhận hơn 2000 cô gái cơ nhỡ và cũng đã hơn hai ngàn trẻ em được chào đời làm người. Nhiều người mẹ sau khi sanh với tình mẫu tử muốn nuôi con mình đã được các Soeurs giúp đỡ nơi ở, có việc làm và có thể nuôi con. Có những trường hợp không nuôi con thì con trở thành cô nhi của các Soeurs, các soeurs nuôi ăn học tới hết trung học và các em sẽ sống tự lập, vừa học vừa đi làm để nuôi thân.

Xem tiếp...

 



CỘNG ĐOÀN MẸ THIÊN CHÚA (MÁI ẤM TÌNH MẸ 2 ) tại Giáo xứ Búng, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương Mái Ấm Tình Mẹ 1 tại Gò Vấp quá tải, Nhà Dòng mở thêm Mái Ấm Tình Mẹ 2 tại Búng, Thuận An Bình Dương. Cuối năm 2006 Mái Ấm Tình Mẹ 2 được xây dựng , Mái Ấm được dâng cho Đức Mẹ Maria Mẹ Thiên Chúa. Sau gần 6 năm hoạt động.. Tạ ơn Chúa! Mái Ấm đã đón nhận hơn 400 cô cơ nhỡ và cứu trên bốn trăm thai nhi được chào đời trong an toàn.

Xem tiếp...

 

] " href="chitiettin.php?idTin=261">

] " href="chitiettin.php?idTin=261">Cộng đoàn Matta hay còn gọi là " Mái Ấm Hướng Dương" hiện diện tại Giáo xứ Hoàng Mai, số 37/24 Đường số 6, Phường 15, Quận Gò Vấp, Tổng Giáo Phận Sài Gòn. Mái Ấm hoạt động từ ngày 01/01/1997, mục đích đón nhận và nuôi dưỡng các em cô nhi nhỏ chưa tự lập được, giúp các em có kiến thức cơ sở, để sau khi rời khỏi mái ấm, các em có thể học nghề và tự mưu sinh.] " href="chitiettin.php?idTin=261">

Xem tiếp...

 



Được phép của Đức Cha Phaolô Nguyễn Minh Nhật và Đức Tổng Giám mục JB.Phạm Minh Mẫn, ngày 28/02/2001, các chị em Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô đã đến hiện diện phục vụ tại Giáo xứ Hải Lâm, Giáo phận Bà Rịa- số 29 Tổ 3 Ấp Hải Sơn, Xã Phước Hưng, Huyện Long Điền, Tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu, thuộc Giáo phận Bà Rịa. Cộng đoàn mang tên Cộng đoàn Thánh Giuse Lao Động.

Xem tiếp...

 



Nằm ẩn mình phía sau ngôi Thánh đường cổ kính Tân Quy

Xem tiếp...

 



Ngày 03/11/1997, bốn chị em Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô đã đến vùng đất xã Sóc Xoài, Sóc Sơn, huyện Hòn Đất, tỉnh Kiên Giang, thuộc Giáo phận Long Xuyên- theo lời mời của Cha Sở Giáo xứ Đức Mẹ Vô Nhiễm- Cha Gioan Baotixita Nguyễn Văn Nghị.

Xem tiếp...

 



Lời Chúa: Ga 17, 11b-19 Khi ấy, Đức Giêsu ngước mắt lên trời và cầu nguyện rằng: “Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con, để họ nên một như chúng ta. Khi còn ở với họ, con đã gìn giữ họ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con. Con đã canh giữ, và không một ai trong họ phải hư mất, trừ đứa con hư hỏng, để ứng nghiệm lời Kinh Thánh. Bây giờ, con đến cùng Cha, và con nói những điều này lúc còn ở thế gian, để họ được hưởng trọn vẹn niềm vui của con. Con đã truyền lại cho họ lời của Cha, và thế gian đã ghét họ, vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian. Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần. Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian. Xin Cha lấy sự thật mà thánh hiến họ. Lời Cha là sự thật. Như Cha đã sai con đến thế gian, thì con cũng sai họ đến thế gian. Vì họ, con xin thánh hiến chính mình con, để nhờ sự thật, họ cũng được thánh hiến”.

Xem tiếp...

 



Ngày lễ Ngũ Tuần, trong sức mạnh tuôn tràn của Thánh Thần, Mẹ đã cùng các môn đệ mở tung cánh cửa phòng Tiệc ly để khởi đầu cho sứ vụ loan báo Tin Mừng. Mẹ muốn Giáo Hội Việt Nam hiểu rằng Nước Trời, Vương quốc của Tình yêu, không bao giờ có biên giới, và Thánh Thần sẽ đưa Giáo Hội đến mọi dân mọi nước để qui tụ con cái Thiên Chúa từ khắp thế giới về trong gia đình của Chúa Kitô. Tấm lòng nhân hậu của Mẹ La Vang dành cho đoàn con đất Việt không phân biệt lương giáo, đang dạy cho Giáo Hội biết quảng đại chia sẻ cho mọi người dân Việt hồng ân đức tin, và nhiệt tâm loan báo Đức Kitô là

Xem tiếp...

 



Sau khi được phép Đức Hồng Y Gioan Baotixita Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Sài Gòn và sự chấp thuận Đức Cha Cosma Hoàng Văn Đạt Giám mục Giáo Phận Bắc Ninh. Hội Dòng đã đáp lời mời của Cha Đaminh Nguyễn Xuân Hùng tại giáo xứ Hữu Bằng, Tam Hợp, Bình Xuyên tỉnh Vĩnh Phúc.

Xem tiếp...

 



(Nhà Tình Thương Phước Điền Tây Ninh).

Xem tiếp...

 



Cha Tổng Đại Diện Micael Lê Văn Khâm Giáo Phận Phú Cường mở Nhà Tình Thương Samaritanô Nhân Hậu tại 64/26 Đại Lộ Bình Dương, tổ 5, Phường Hiệp Thành - Thành phố Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương.dưỡng chăm sóc tới lúc về Nhà Cha.

Xem tiếp...

 



Có vài ơn gọi tại San Jose xin gia nhập Dòng Thừa Sai Bác Ái Chúa Kitô. Đầu năm 2012 Sr. Bề trên Mary Hà Thị Thanh Tịnh tổng phụ trách dòng đã sang San Jose gặp gỡ các ơn goi. Với nhu cầu các ơn gọi và nhu cầu phục vụ cho những cụ già cô đơn, neo đơn nghèo về tâm linh và vật chất.

Xem tiếp...